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第40章 孔子馋酒（第2页）

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假如这个传说是真的，我个人认为孔子这时候的肝已经出了很严重的问题。

声明一下，我并不是医生，但是凭多年的喝酒经验，知道在两种情况下，头天喝了酒第二天还浑身难受。

第一是喝到假酒了，也就是酒友们常说的勾兑酒。

酒精勾兑的酒，和小作坊含醇量很高的酒，确实第二天还有些醒不过来。

不过这个应该可以排除，因为那时候没有酒精香精厂，想勾兑也没地方买这玩意去。

那就剩下第二点了，就是肝脏出了问题。

肝脏负责解毒，也是解酒的主要负责器官。

如果哪位觉得喝酒明显比以前醒酒慢了，在排除不是喝假酒的前提下，应该到医院检查检查。

只是这类故事有很多都是不可信的，他们这么一说，我们这么一听。

因为现代人比较注重营销，自己的产品甭管好不好，先编出来几段故事往文化方面凑。

而编故事呢，就得从古代名人那里着手。

因为古代名人早就死了几百几千年，他们是不可能掀开棺材板找你要代言费或者名誉损失费的。

所以找古人，那是没有任何风险，随便编排，无需担心吃官司。

还有个特点就是尽量往正面形象的古代名人身上凑。

像孔老夫子这种至圣先师，代表的积极层面，在他们身上找线索当然最好。

如果是那种奸邪小人，避之唯恐不及的，就没人打他们的主意了。

比方说我生产一款酒，叫赵高粮液或者秦桧大曲之类的，恐怕没上市呢就臭了。

现代营销套路很多，给自己厂的酒找个古代名人做形象代言，已经成为众多厂家常见的方法之一。

需要消费者在购买时候，别听他们讲故事，自己擦亮眼睛，注重品质，才是正道。

书归正传，孔子之后，孟子也是到处游说。

和孟子交集最多的，应该是魏惠王和齐威王以及齐宣王。

在河南开封，还有个游梁祠街，据说就是为了纪念孟子游梁的。

传说有一次孟子拜会魏惠王（也做梁惠王，因后来魏国迁都大梁而被称为梁），听到大名鼎鼎的孟子来访，魏惠王自然要设宴招待。

无奈孟子最讨厌酒，也不喜欢喝酒的人，对嗜酒如命的更是敬而远之。

如今见魏惠王摆了酒宴，不识时务的孟子便要对魏惠王开展贫下中农再教育。

孟子说天天迷恋打猎的，那是荒。

经常喝酒买醉并且没有节制饮酒的，那就是亡了。

一般君王都有这些通病，不是美色就是美酒，再就是打猎游玩。

魏惠王没想到你孟子把好心当驴肝肺，摆了酒你不喝就不喝呗，干嘛非得教训我，显得你有能耐是不是！

所以这次会面，大概率会不欢而散。

不过魏惠王不是昏君，忠言逆耳的道理还是明白的。

我们既然主要是说酒的故事，按道理实在不应该提孟子这位大力倡导禁酒的主。

所以孟子的话题到此打住，他这位亚圣在本书里，不是那么受欢迎。

接下来我们再聊聊墨子。

墨子有什么精彩的故事，咱们下回再说。

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