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第9章 易经占卜解卦的三种方式(第1页)

我们大多数普通人都接触过算命,哪怕自己没有算过,也听说过。

算命,现在说起来是一个范围很广的名词,八字,六爻,奇门,面相手相,风水……等等这些,在普通人眼里都是算命。

这些不同的方式,在古代称为数术,也叫术数。

数,并不是我们现在讲的数学数字,你可以理解为命数运数,推算运数的技术,就是数术。

我们知道,易经乃群经之首,文化之源。

我们传统文化里所有的数术,都是从易经演变而来的,或者说都是打着易经的旗号。

为什么都喜欢和易经扯上关系?简单来说就是已经太有名了,就像我们现在请名人做广告代言一个道理。

如此多的数术,其实很多和易经关系已经不大了。

比如八字,紫微,运用的是阴阳五行和星宿而已,严格来说和易经没有关系了。

这事说来话长,我闲话少说,以后有时间再细说。

在众多的数术之中,和易经关系最密切的只有三种:一是易经;二是六爻纳甲;三是梅花易数。

这也是易经占卜解卦的三种方式。

首先,易经是卜筮之书,最早易经就是用来占卜的。

具体起卦方式是用五十根蓍草或者竹子,通过四营十八变得出一卦,然后用卦辞或者爻辞去解读,当然也会用到卦象。

这是最早的占卜方式,《左传》《国语》里有多例记载。

比如我想创业开公司,不知道前程如何,于是卜上一卦,得出乾卦初九,潜龙勿用。

那么根据爻辞,我会知道目前我的实力还不足够,时机尚未成熟,不要冒然行动。

这就是易经最原本的解卦方式。

第二,六爻纳甲。

这是汉朝知名的易学大师京房所创,简单来讲是把易经六十四卦重新排列分成八宫,然后把五行和天干地支加入卦中,以此来解卦。

可以看出,这是对易经本身的一种改进,因为秦朝没有烧掉易经,而汉朝易学发达,经学昌盛,用我们现代话来说学易经直接可以当公务员,因此各种研究层出不穷,对易经的改造也就在所难免了。

虽然经过改造,但六爻并没有脱离易经,它是建立在易经基础之上的学问。

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