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细细看了才知道,原来独立山自山顶而下,共分了十层,以十天干依次命名。
甲乙丙丁戊为上五层,号登仙。
己庚辛壬癸为下五层,名求仙。
升入上五层,可叫登仙人。
坐卧在甲顶,才是真仙人。
留在下五层的则统是求仙人而已。
想来那百货匾额上写的辛层应该就是指此地乃下五求仙之辛层,照这么说来,别的山层该也有这家百货店。
再翻看细图,知晓所谓分层,便是由外向内挖空山体,再整出平地以供使用。
山体中间的岩芯留下,并以阵法加固,作上下支撑之柱。
图旁写有小史,讲十星派初占山时,只平了山顶,并沿着山腰开出一条宽路,内侧盖屋,外侧铺路。
年深日久,路朝内越凿越深,且每隔几百年就要另开一带。
几千年下来,山就成了如今的模样,仿佛大小蘑菇层层立叠而起的蘑菇山。
只是每开出一带,便要施仙法造出一圈厚云遮挡住,所以在山下人看来,虽然云雾环绕,可山始终是那座山,只是与前人留下的传说相比,云雾越来越多,而山越来越看不清楚了。
看罢地形图,再拿起另一图看。
说是图,其实内中文字不少。
先是几排头像,头像之下注其山名、仙职以及仙法受传与何脉。
所谓山名,即是登仙之后所改之名。
山中规矩,凡升入上五层者,须隐去人间姓名,俱改为赵姓,并依其辈分按五行轮转择字命名,且多于名后加一子字以表敬意。
譬如那赵欋子,山名赵欋,欋木旁,为木辈仙。
其授业仙师亦姓赵,名中必有金旁。
戌甲是赵欋之徒,他日若能登仙,改姓赵,则名中必带水旁。
至于仙职,与人间官职其实并无大差,都是掌权管事,担责领俸罢了。
只是仙事与人事不同,戌甲还不通仙事,所以图中大半仙职所为何,是连个大概也猜不出来。
不过,整个看下来,仙职由上至下确是细分出了不少。
这至少让戌甲明白了,山上事情繁杂,大小仙人也是只多不少。
而那仙法传承,赵欋子传功过程中,只断断续续提过几嘴,说等上了山,入了仙学,自然教授明白。
倒是戌甲闲时好瞎琢磨,想着人间流传的山上传说,觉得这仙法传承似乎有那么几分别扭,可又讲不出别扭在哪里。
两图看罢,又觉无事可做。
只得上榻盘坐,运功调息。
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