80小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第13章（第3页）

孔子以前，晋韩宣子至鲁，曰：&ldo;周礼尽在鲁矣。

&rdo;吴季札至卫，曰：&ldo;卫多君子。

&rdo;齐俗急功近利，喜夸祚，多霸政余习，与鲁卫风俗不同，人物亦殊，故孔子之在齐卫，其心情当亦不同，此或亦孔子在卫久滞一理由。

六、孔子过宋史记孔子世家：孔子去卫过曹，去曹适宋。

孔子曰：&ldo;天生德于予，桓□其如予何？&rdo;（七）孟子：孔子不悦于鲁卫，遭宋桓司马将要而杀之，微服而过宋。

史记孔子世家：孔子去曹过宋，与弟子习礼大树下，宋司马桓欲杀孔子，拔其树。

孔子去。

弟子曰：&ldo;可以速矣。

&rdo;孔子曰：&ldo;天生德于予，桓其如予何？&rdo;史记宋世家：景公十五年，孔子过宋，宋司马桓恶之，欲杀孔子，孔子微服去。

会合语孟史记三书观之，孔子特过宋境，未入宋之国都。

庄子天运篇亦谓孔子伐树于宋。

殆司马恶孔子，闻其习礼大树下，遂使人拔其树。

示意不欲孔子久淹于宋，其弟子亦欲孔子速离宋境，孔子乃有桓其如予何之叹。

谓司马将要杀孔子，乃甚言之辞。

若必欲杀之，则其事甚易。

孔子有弟子相随，虽微服亦未可免桓之耳目。

谓微服者，指对习礼大树下而言。

孔子亦自有戒心，不复衣寇习礼道涂间，遂谓之微服也。

后人又疑司马派杀人已至树下，而孔子犹不速去，则派杀者岂得只拔其树，不杀其人。

亦有误过宋过匡为一事者，更不足信。

史记十二诸侯年表及宋世家同谓孔子过宋在宋景公二十五年，是年为鲁哀公三年。

卫灵公卒于鲁哀公二年，论语谓灵公问陈，孔子明日遂行，此亦甚言之辞。

盖孔子至是始决心退职，非谓明日即行离卫国也。

即史记谓明日见飞雁，色不在孔子，孔子行，亦同为甚言之辞。

灵公问陈，其事应在鲁哀公元年之秋冬间。

翌年，鲁哀公二年夏，灵公卒。

孔子辞去卫禄，当在灵公卒前。

而其事在鲁哀公元年冬抑二年春，则难详说。

至于孔子之离去卫国，其在灵公卒前或卒后，亦复无可详定。

今若定孔子以鲁哀公二年去卫，三年过宋境适陈，应无大不合。

此属两千五百年以前之事，古书记载，容多阔略，并有疏失。

因见其小漏洞，竞