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第15章 身行仙道路终（第2页）

怎么样，厉害吧！

这件事情便连主母都不知道，不漏宝盒历代持有者都没这个福分使用。

若非事态紧急，我怎么会便宜给你！

至于那二元五气洗魂重光阵，是以五行之宝布置，以阵法之力，提炼宝物中的五行灵气，再将之注入你体内，为你伐毛洗髓、易筋换骨、修复魂魄、重塑肉身，日后修行事半功倍。

这大阵布法繁琐，程序繁多，所用的布阵之物亦不易找寻。

南宫而欢和他的前辈搜刮多年，就这么便宜给你了。

我不得不说，你这大头当真好福气！”

黄泉看着两个小人忙碌，低头不语，不知在寻思些什么。

不得一会儿，棂槐分几次抱着许多药材丹丸，一股脑地倒在了黄泉身前，抬头看了眼黄泉，又红着脸跑开了。

而包罗摆弄完了石牍，再次确认了布阵方法，便开始挑拣着珍惜名贵且式样繁多的材料，准备布置阵法。

正挑挑拣拣之时，包罗突然说道：“你跟我说说，修炼到底是个什么事情？将你对于修炼一途的理解统统说出来，我来听听，你说得对还是不对。”

黄泉不知在心里盘算些什么，表面上却是云淡风轻，乍一听这话，便开始整理思绪作答。

他本是名门之后，修炼之事，自襁褓中便耳濡目染，识字之前，便将其中的条条道道了解地清清楚楚。

黄家虽修儒道，在阳州之上却是以仙道为正宗，儒道表面的修行已与仙道差别不大。

当下略一回忆，便可侃侃而谈。

“修炼一途，正门旁门，林林总总；功法道术，更是不胜枚举。

不过虽然修仙炼道百家争鸣，归根结底，都脱不出五境九法之樊笼。”

“第一境为炼精化气。

精为精力，气为真气。

炼精之时，以‘导引’之法，立脊椎、闭毛孔，不漏血气、固藏精气，导行肢体，以通经络，固精化气，自坚。”

“气血运行，乃出血气。

血气不出则滞于经脉，再以‘缘督’之法，遵循中道吐纳呼吸以搬运血气，或顺任督二脉，依脊椎上下，行小周天；或行十二正经、奇经八脉，气走周身，行体内大周天。

待气沉丹田，河车运转，血气便练假还真，化作轻清无质的精炁相合之物，是为真气。

真气游走体内，可以保身，可以全生，不仅寿可期颐，一举一动，亦有莫大力量。

只是一过六十，若不能真气结花，踏入炼气之境，那便是资质有限，则气血衰败，长生无望。”

“第二境为炼气还神。

气为真气，神为阳神。

炼精境大成后，真气溢满，经脉不负，气海之中结出精气之花，即需以炼气法门，练真为法。

使‘踵息’之法，以自身为天心，将真气化作法力。

再行体外大周天，气与神合，以气归神，汲取天地灵气，采撷日月精华，玉兔藏乌，龟蛇盘结，强大元神，壮力。”

“此时日月相合，坎离相交，便可修炼仙术道法，脱凡人之类，成炼气之士，寿达一百五十岁。

而后万事不思，六根清静，回光内照，抽铅调汞。

以法力为眼，使‘坐忘’功夫，堕肢体，观天地，黜聪明，访三魂，离形去知，同于大通。

天魂归天，地魂归地，命魂在身。

待得知三魂之位，方能以自身为炉，以法力为火，以三魂为丹，归根日静，静日复命，倒种金品莲，火里生气花，才算化神成功，臻入第三境，有三百载之寿数。”

“第三境谓之炼神返虚。

阳神结成后移养在上丹田中，灵肉合一，存念想身，又与炼气士不同，已是半只脚踏入仙境，故这等人可被唤作仙士。