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第12章（第2页）

注释

1见《元朝秘史》九七节蒙文。

2见《元朝秘史》一○三节蒙文。

3帖木真和札木合幼年时在斡难河冰上游戏的事，在《秘史》卷三所见的shiya（髀石），恐怕就是见于阮葵生《蒙古吉林风土记》中如下的记事:&ldo;罗丹，鹿蹄腕骨也，旧俗，以蹄腕骨，随手摊掷为戏，视其偃仰横侧为胜负。

小者以，大者以鹿，莹泽如玉，儿童妇女，围坐摊掷以相乐，以薄圆击之，则曰怕格。

又有较远之戏，趋冰上，以中为胜，名曰撒罕。

&rdo;案shiya就是指上文的&ldo;撒罕&rdo;。

又见于杨宾《柳边记略》里所说宁古塔童子的游戏，称作&ldo;噶什合&rdo;的，恐怕亦是这个东西。

4见《元朝秘史》一一二节蒙文。

5见《元朝秘史》一一三节蒙文。

6豁儿豁纳黑&iddot;主不儿（kunakjubur）的主不儿，那珂通世解释为河原，但是《秘史》里皆旁作&ldo;川&rdo;，意为草原、原野。

7案札剌亦儿（jar）部《亲征录》和《元史》皆作&ldo;札剌儿&rdo;部。

《元史》有时亦作&ldo;押剌伊儿&rdo;部。

为蒙古部族之一。

在斡难河畔游牧。

剌失德分札剌亦儿部为十部（见《史集&iddot;部族志》，多桑《蒙古史》第一卷末附录二）。

8木华黎（ukali）这个音译乃是根据《元史》而来的。

《元朝秘史》作&ldo;木合黎&rdo;，因为木华黎常见，故从《元史》。

9对于帖木真为贵族主义者，札木合为民主主义者的说法，据波贝（poppe）所说，乃是采取巴托尔德的见解的。

然后来作者在其所著的《蒙古社会制度史》里面已改变了这种见解。

10见《元朝秘史》，一一八、一一九、一二○节蒙文。

11巴阿邻（baar）氏族《亲征录》作&ldo;霸邻&rdo;，《元史》作&ldo;八邻&rdo;。

为蒙古氏族之一。

住地与朵儿边部（durban）相近。

参阅《史集&iddot;部族志》，元明善《淮安忠武王碑》（《元文类》卷廿四）。

12篾年巴阿邻氏族为巴阿邻氏族的另一支派，&ldo;篾年&rdo;，有&ldo;众多&rdo;的意义。