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高祖与战,大破之,虏萧轨、东方老等。
齐人请割地,并入马牛以赎之。
高祖不许。
及轨等诛,齐人亦害昙朗于晋阳。
案萧轨等以乙卯见获,庚申伏诛,相距仅五日,齐朝且不及闻败报,安能遣使?割地求赎之请,其出于军中败将可知。
二月使节犹通,三月大军遽至,齐朝信誓如此,况于败将?匹夫不可狃,况国乎?无怪陈武之不许也。
陈武明知昙朗之不返,而决遣之,此时又不以私爱害公义,其公忠体国为何如?以视梁武帝惜一渊明,遽欲与北言和者,其度量之相越,岂可以道里计哉?明年,二月,遣徐度入东关。
度至合肥烧齐船三千艘。
是月,南豫州刺史沈泰奔齐,齐亦不能更为之援矣。
陈武帝(503—559),即陈霸先,南朝陈的创建者。
陈霸先志度弘远、恭俭勤劳,是中国封建皇帝中的一位贤明君主。
大平二年,(即陈武帝永定元年。
)十月,陈霸先受梁禅,是为陈高祖武皇帝。
从来人君得国,无如陈武帝之正者。
记曰:“礼,时为大。
尧授舜,舜授禹;汤放桀武王伐纣;时也。”
人君之责,在于内安外攘而已。
当强敌侵陵,干戈遍地之际,岂可以十余龄之稚子主之哉?陈武帝与宋武帝,并有外攘之功,陈武之所成就,似不如宋武之大,然此乃时势为之,论其功绩,则陈武实在宋武之上。
且宋武自私之意多,陈武则公忠体国。
宋武乃一武夫,陈武则能幸庄严寺讲经,可见其于学问非无所知;而又非如梁武帝之仅长于学问,而不宜于政事。
宋武于并时侪辈,无不诛夷,陈武则多能收用降将,其度量之宽广,盖又有大过人者。
陈武诚文武兼资,不世出之伟人哉!
敬帝逊位后,旋死。
《南史·刘师知传》云:陈武帝入辅,以师知为中书舍人,掌诏诰。
梁敬帝在内殿,师知常侍左右。
及将加害,师知诈令帝出。
帝觉,绕床走曰:“师知卖我,陈霸先反。
我本不须作天子,何意见杀?”
师知执帝衣,行事者加刃焉。
既而报陈武帝曰:“事已了。”
武帝曰:“卿乃忠于我,后莫复尔。”
一武夫岂不足了敬帝,而待师知执衣;观乃忠于我,后莫复尔之言,又似武帝初不之知者;有是理乎?师知后为宣帝所诛,此言盖宣帝之党造作以诬之也。
敬帝之见杀,自不能谓非陈武之意,然此乃革易之际,事势不得不然。
萧庄尚有居为奇货者,况敬帝乎?是时情势,兀臬已甚,使有藉其名而起者,又必九州云扰,且至牵引外寇矣。
周余黎民,靡有孑遗,黄台之瓜,岂堪三摘?又安能顾一人而诒忧大局乎?
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